55 - اللئيم إذا قدر أفحش ، وإذا وعد أخلف . « 1 » 56 - المعروف كنزٌ ، فانظر عند من تودعه . « 2 » 57 - المخذول من كانت له إلى اللئيم حاجة . « 3 » 58 - التارك للعمل غير موقنٍ بالثواب عليه . « 4 » 59 - المبادرة إلى العفو من أخلاق الكرام « 5 » ، والمبادرة إلى الانتقام من شيم اللئام . « 6 » 60 - الولد الصالح أجمل الذِّكرين ، الدَّين أحد الرقَّين . « 7 » 61 - العالم من شهدتْ بصحّة أقواله أفعاله . « 8 » 62 - الجاهل من لا يرتدع ، وبالموعظة لا ينتفع . « 9 » 63 - المؤمن شاكر في السرّاء ، صابر في البلاء ، خائف في الرخاء . « 10 » 64 - الحريص فقير ولو ملك الدنيا بحذافيرها . « 11 » 65 - الظلم يُزلّ القدم ، ويَسلب النعم ، ويُهلك الأمم . « 12 » 66 - الدولة تردّ خطاء صاحبها صواباً ، وصوابَ ضدّه خطاء . « 13 » 67 - العالِم كلّ العالم من لا يمنع العباد الرجاء لرحمة اللَّه ، ولم يؤمنهم مكر اللَّه . « 14 » 68 - الداعي بلا عمل كالقوس بلا وتر . « 15 » 69 - المروّة اجتناب الرجل ما يشينه ، واكتسابه ما يزينه . « 16 » 70 - الكريم إذا قدر صفح ، وإذا ملك سمح ، وإذا سُئل أنجح . « 17 » 71 - انتباه العيون لا ينفع مع غفلة القلوب . « 18 »

--> ( 1 ) . المصدر ، 1529 . ( 2 ) . المصدر ، 1539 . ( 3 ) . المصدر ، 1541 . ( 4 ) . المصدر ، 1545 . ( 5 ) . المصدر ، 1566 . ( 6 ) . المصدر ، 1567 . ( 7 ) . المصدر ، 1665 ، 1687 . ( 8 ) . المصدر ، 1711 . ( 9 ) . المصدر ، 1729 ؛ لم ترد فيه لفظ « من » . ( 10 ) . المصدر ، 1743 . ( 11 ) . المصدر ، 1753 . ( 12 ) . المصدر ، 1734 . ( 13 ) . المصدر ، 1806 . ( 14 ) . المصدر ، 1840 . ( 15 ) . المصدر ، 1814 . ( 16 ) . المصدر ، 1815 . ( 17 ) . المصدر ، 1863 . ( 18 ) . المصدر ، 1870 .